Protocol One: Phantom Trace

An anomaly is on the air.
Unexplained noise in the semiotic field.
When cultures separated by centuries and oceans
suddenly begin transmitting the same image.
As if different radio receivers
unexpectedly caught the same frequency.

This is not a migration of myths.
This is a rupture in the seemingly monolithic fabric.
Through it, the same face emerges...
An empirical fact has been recorded, one that finds no explanation within linear historiography: an identical iconographic complex appears in the semiotic fields of ancient cultures separated by centuries and thousands of kilometers! The absence of any evidence of direct contact between many of these civilizations makes the hypothesis of cultural borrowing practically untenable.

Nevertheless, we observe a similar image: a central figure, usually a female deity, captured in a stable, often symmetrical pose, flanked by various animal companions depending on the natural habitat. From the Minoan «Mistress of Snakes» to the Scythian Api, from the Greek Artemis to the Indian Durga, we see not merely typological similarity, but a structural invariant, a veritable iconographic template.

This complex, known in academic tradition by the umbrella term «Mistress of Animals» (Potnia Theron), reveals its essence in the context of our transmission as something beyond a mythological character.
For the purposes of this broadcast, we will use the term «Icon of Change Fixation», emphasizing its function — to be a visible sign of a breach in the cause-and-effect continuum, a semiotic surge against the background of linear reality.

A question arises: how could peoples developing in isolation, under diverse material and living conditions, and creating their own unique cultures and worldviews, generate not an abstract symbol, but precisely this specific, complex image?

Modern para-scientific explanations, the most famous being C.G. Jung's theory of archetypes of the collective unconscious, remain descriptive. They state the phenomenon but do not answer the question of the reason for such a rigid fixation on this particular form. This methodological incompleteness leaves room for alternative hypotheses.

This transmission proposes that the cause may lie beyond the human psyche — in the very structure of reality, where this archetype functions as an interface for interaction with its nonlinear, chthonic aspects. This interpretation connects directly with our previous transmissions.

Протокол Второй: Теоретическая модель

Универсальность и инвариантность образа, не находящая объяснения в линейной историографии, заставляет нас искать его источник в более глубоких пластах человеческого опыта.
Выдвигается предположение, что феномен является видимым проявлением фундаментального свойства не внешнего мира, а самой структуры человеческой психики.

Гипотеза единого подсознания: Внутренний ландшафт и его обитатель

Сознание — видимая вершина айсберга. Под ним лежит колоссальный пласт подсознания, чья базовая архитектура, его «ландшафт», едины, а внешней позиции «Эго» в недрах его не наблюдается.

Сознание (Поверхность): Создает упорядоченную, линейную модель реальности. Оно — картограф, рисующий четкие, но упрощенные карты. Его задача — стабильность и предсказуемость.
Подсознание (Глубины): Является вместилищем неструктурированного психического потенциала, нелинейных связей и архетипических сил. Это — «обратная сторона» нашего собственного «Я», источник, из которого рождаются сны, озарения и фундаментальные изменения, сознания в том числе.

«Образ фиксации изменений» — маркер этих глубин. Его универсальность объясняется не сходством психик, а единством фундаментальных паттернов подсознания. Это — базовая программа, вшитая в наш психический аппарат.

Функция: Якорь для проекции и трансформации

Образ выполняет важную, в рамках фиксации изменений, функцию психического якоря в моменты спонтанной активации глубинных процессов.

1. Кристаллизация в Образ: Когда в недрах подсознания происходит мощный, но аморфный сдвиг, психика инстинктивно «хватается» за стабильный, готовый Образ — Он становится формой для бесформенного, конкретным символом, в который облекается внутреннее, ещё не осознанное содержание.
2. Проекция во Внешний Мир: Обретя чёткую форму, это внутреннее содержание проецируется сознанием вовне. Мы начинаем видеть его отпечаток в окружающей реальности. Внезапное «замечание» этого Образа в мифах, искусстве, сновидениях или случайных совпадениях — это не его приход извне, а результат его проекции изнутри.
3. Замыкание Петли Обратной Связи: Таким образом, Образ является каналом, по которому содержимое подсознания транслируется в сознание и, далее, в воспринимаемую реальность.

Он — мост между нашей личной бездной и тем миром, который мы считаем объективным. Но это не пассивный мост. Это — инструмент обратного влияния.
Проецируя Образ вовне и взаимодействуя с ним уже как с внешним объектом, сознание запускает обратную связь. Мы начинаем интерпретировать события через призму этого Образа, что, в свою очередь, меняет наш фокус внимания. Внешняя реальность начинает отражать и подтверждать внутреннюю трансформацию, замыкая цикл и подтверждая процесс изменения.

Вывод теоретической части: «Образ фиксации изменений» есть универсальный психический инструмент, ключ к диалогу с подсознанием и, как следствие, — канал взаимодействия с реальностью.
Его появление — это момент, когда глубинные процессы психики получают мощный рычаг для воздействия на восприятие и, через него, на сам ход событий.
Он является якорем, благодаря которому спонтанное внутреннее изменение находит свой точный, неизбежный и преобразующий отклик во внешнем мире.

Protocol Two: Theoretical Model

The universality and invariance of the image, unexplained by linear historiography, compel us to seek its source in deeper strata of human experience. A hypothesis is proposed: the phenomenon is a visible manifestation of a fundamental property not of the external world, but of the very structure of the human psyche.

The Hypothesis of a Unified Subconscious: The Inner Landscape and Its Inhabitant

Consciousness is the visible tip of the iceberg. Beneath it lies the colossal stratum of the subconscious, whose basic architecture, its «landscape», is unified, and within its depths, no external position of the «Ego» is observed.

Consciousness (The Surface): Creates an ordered, linear model of reality. It is the cartographer, drawing clear yet simplified maps. Its task is stability and predictability.
Subconscious (The Depths): Serves as the vessel for unstructured psychic potential, nonlinear connections, and archetypal forces. This is the «reverse side» of our own «I», the source from which dreams, insights, and fundamental changes — including those of consciousness itself — are born.

The «Icon of Change Fixation» is a marker of these depths. Its universality is explained not by similarities between individual psyches, but by the unity of the subconscious's fundamental patterns. It is a basic program, hardwired into our psychic apparatus.

Function: An Anchor for Projection and Transformation

Within the framework of fixed transformation, the Icon serves a crucial function as a psychic anchor during moments of spontaneous activation of deep-seated processes.

1. Crystallization into an Icon: When a powerful but amorphous shift occurs in the depths of the subconscious, the psyche instinctively «grabs onto» a stable, pre-existing Icon. It becomes a form for the formless, a concrete symbol clothing internal, not-yet-conscious content.
2. Projection into the External World: Having acquired a clear form, this internal content is projected outward by the consciousness. We begin to see its imprint in the surrounding reality. The sudden «noticing» of this Icon in myths, art, dreams, or random coincidences is not its arrival from without, but the result of its projection from within.
3. Closing the Feedback Loop: Thus, the Icon acts as a channel through which the content of the subconscious is transmitted into consciousness and, further, into perceived reality.

It is a bridge between our personal abyss and the world we consider objective. But this is not a passive bridge. It is a tool of reverse influence. By projecting the Icon outward and interacting with it as an external object, consciousness initiates a feedback loop. We begin to interpret events through the prism of this Icon, which, in turn, shifts our focus of attention. The external reality begins to reflect and confirm the internal transformation, closing the cycle and validating the process of change.

Theoretical Conclusion: The «Icon of Change Fixation» is a universal psychic instrument, a key to dialoguing with the subconscious and, consequently, a channel for interacting with reality. Its emergence is the moment when the deep processes of the psyche gain a powerful lever to influence perception and, through it, the very course of events. It is the anchor thanks to which spontaneous internal change finds its precise, inevitable, and transformative response in the external world.

Протокол третий: БРЕШЬ КАК ВРАТА. Приём фиксации изменений.

Там, где появляется Её образ — в твоих видениях, в снах, в странных совпадениях, — знай: это не галлюцинация. Это Брешь.

Брешь — это место, где законы этого мира истончились.
Это зов в ту самую «тьму кромешную», которая является не отсутствием света, а присутствием света иного спектра.

Работа с «Образом фиксации изменений» не начинается. Она — узнаётся. Как узнают в лицо давно забытого, но жданного гостя. Вы не вызывали его. Вы просто, наконец, подняли глаза и увидели, что он уже здесь, в центре вашего внутреннего пространства. Этот акт узнавания — и есть первый и единственный ритуал. Всё остальное — его отголосок. Ритуал, который всегда осознаётся постфактум.

Если эти слова находят тебя — ритуал уже завершён.

Фиксация на образе — это не техника. Это — состояние. Состояние, в котором реальность начинает говорить на языке твоего подсознания.
Это наблюдение за тем, как этот образ начинает перекраивать наше восприятие.
Как ты начинаешь видеть его отголоски в новостной ленте, в архитектуре города, в сюжете случайно увиденного фильма.
Фиксация на образе — не метод, а диагноз.
Признание того, что канал открыт. Ничего святого. С этого момента реальность начинает говорить на языке Владычицы: в сплетении городских маршрутов видится древняя петля, в шуме толпы — отголоски оргиастических плясок, а в глобальных катаклизмах — пульсация тех сил, что прежде требовали кровавых жертвоприношений.
Так возрожаются принципы жречества!

【 ЭПОХА НАВАЖДЕНИЯ 】
От предсказания, до изменения.
Это — контркультура не действия, но внимания.

Послушай, Мать Теней, владычица незримых троп
Чья суть течёт меж строк, как шёпот вещих снов

Ka’thuul… sha’var en na’reth…
Пусть ночь своими чёрными знамёнами взмахнёт
И тени вспоминают имена, что были утрачены
Где каждый взор, на всей земле, что обращён сейчас к луне
Увидит не свет — а ту, кто смотрит в ответ!

Thaal’esh mur kavaar… sha’lin drau…
Так сказано во снах:
Кровь — символ пути, не плата
Жертва — лишь тень, не тело
И всё, что отдаётся ночи
Возвращается иным

Когда земля поднимет свой заслон
Ворота Лунной Пасти распахнутся,
И мир услышит звон

Ka’thuul… Ka’thuul… sha’rel-oth,
Да станет слово моё искрой в темноте,
И да исполнится пророчество
Так возрождаются принципы жречества
Владычица незримых троп

В эфире радиостанции «Поток», ловите откровения

>>21525 #
Мне кажется что ты плодишь сущностей.
>. Такая интерпретация имеет связь с нашими предыдущими трансляциями.
Т.е. чтобы разобраться надо будет всё читать. Ну, мы попробуем

>>27749 #
Ладно. Хорошо.